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最近变身小说吧火了，形形色色的人在这里冒泡，有高声叫好的，有低声咒骂的，棰胸顿足声嘶力竭的有，自怜自怨唏嘘感慨的也有，很是热闹啊. 变身小说属于新起的一种文学作品，对于这种文化，小崔我水平低，不敢乱扯，不过呢，抛开所谓伦理道德之类的东西不谈，单纯就娱乐性而言，变身小说绝对有功无过. 再好的文化也会遭受质疑和诟病，这很正常，我也一贯赞同用反思和批判的眼光去审视为大众审美情趣所一致叫好的东西.只不过，现在批判变身小说的人，确实有点智商低下了.这类人通常就分两种:1，SB.2，装B SB是个构成很复杂的群体，具体到书评，可以细分成三大类 1.弱智型 对自身能力的认知度为负数，从小就坚信太阳的升起是因为自己起床了落山是因为自己要睡了.理所当然，变身小说的作者在他们眼里完全不入流，除了他自己，谁也不可能入流!这类人几乎不带功利色彩且无意识，完全是天性使然，属于SB的最纯粹的那一撮，用超女的一句话说就是~~眼神里透着孩子般的纯净. 2.怀才不遇型 这类属于有点料.文笔不错构思不差.但是，很不幸，他们没有作品为自己的能力佐证.于是，在缺乏有力武器的情况下公然向主流价值叫板最后在鄙夷的目光中被群众无情的打入第一类，虽然我给予他们我个人最廉价的同情，但是在一个不恰当的时机向不恰当的人以不恰当的方式抗挣以期博得认可，与SB无二.像堂吉柯德般悲壮的在意淫中倒下固然是一种情怀，但好歹人家老爷子还假模假式的拿了根矛，你见过有裸身拿小JJ挑战主战坦克的吗. 3，杞人忧天型 天生就富有悲天悯人的人文主义关怀精神，还没断奶就确立了以济世救人为己任的人生追求，放个屁都为担心加剧全球温室效应而焦虑到整夜整夜的不能入睡，眼看着广大群众在一些模仿日本漫画的文学作品中迷失了自我，如看到即将亡国灭种般心急如焚，遂本着虽九死而不悔的小我大无畏向大众媚俗的价值取向发出一次又一次震耳发匮的警示.这类人可以把所有的嘲讽都当作灵魂的修炼，等大家都骂累了的时候，得，丫涅磐了! 然后是第二类人:装B人士 装B是一种手段，一种态度，娴熟高超的技巧甚至可以使之升华成为艺术，看上去很美且闪耀着理性的光辉! 所谓手段，装B是为了凸现与众不同，彰现高人一等.简单的说，就是希望把自己拉的离SB这个定义越远越好，但就我的认识来看，SB是个圆形轨迹，当离开终点奋力前行时，终点就是原点.用力过能很容易直接就完成大满灌，现在贴吧里或者网里面大多数装B爱好者就犯了这个矫枉过正的错误，发力太猛，一上来就提块砖歇斯底里的找最牛B最主流的帖湖拍海砸，生怕别人不知道自己是在很用心的装B，然而效果并不好，虽能博一时之名，最终难免是落个被人民专政直接打回原点的下场.所以说度和时机的把握非常重要，这里可以参考下我国唐代伟大爱国主义诗人陈子昂同志的生平事迹，昂哥年少也是一纨绔子弟，吃喝嫖赌飞鹰走狗，后来在京城*着砸琴一夜成名，擅长以拍砖媚上，装B之术可谓炉火纯青，后来因为拍武则天的某砖发力过猛被贬职，这也没能扼杀昂哥装B的灵感，连夜奔到幽洲台仰天高歌一曲‘前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下!‘，意思是‘哥哥我真是嗷嗷郁闷啊，这么大一人才居然被丫挺的埋没了，国家没了我昂哥那还不是眼看着就要完啊，我不放心啊‘.结果历史告诉我们，此B装的简直就如同教课书般经典，后世之人再不见其专擅投机巧营媚上之诟，只见其所谓的铮铮风骨，一白遮百丑，堪称装B的万世楷模.这就是把握时机的重要性，如果不是在被贬之后，怎能彰现其位卑未敢忘忧国.度也很重要，悲壮中透着哀怨，矜持中略带风骚，这才有回味，才能余音饶粱让后人细细品咂.最关键的是，立意完全符合主流价值观念和对文人的传统审美标准，昂哥要是爬到台上唱个‘郎有情来妾有意‘或是‘丑陋的中国人，赶明哥哥我就偷渡去罗马享受民主思想的阳光‘，那演出就砸了.最后，还得是有两把刷子，创意再伟大的B，不能言之有物不能用文字装于纸面流传开来，那也是白搭，所以对待变身小说这种逐渐为主流所认可的东西使用硬拍的手法，是不可取的. 说来说去，也就这么多了，更新去了，各位看着办吧. http:// |
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